На свете есть только две вещи, ради которых стоит жить: любовь к красивым девушкам, какова бы она ни была, да новоорлеанский джаз или Дюк Эллингтон. Всему остальному лучше было бы просто исчезнуть с лица земли, потому что всё остальное - одно уродство.
Последняя из прочитанных мной брошюрок - "История одной пролетарской жизни" Бартоломео Ванцетти - произвела на меня довольно сильное впечатление. Собственно обстоятельства жизни юного итальянского мигранта напоминали ад романа Кафки "Америка": "Моечная комната [ресторана "Mouquin" в Нью-Йорке] была ужасна. Там не было ни единого окна. Когда электрическое освещение по каким-либо причинам отключалось, наступала полная тьма, так что нельзя было двинуться без того, чтобы не натолкнуться на что-либо. Пар от кипятка, в котором мыли тарелки, кастрюли и столовое серебро, формировал огромные капли воды на потолке, они впитывали там всю пыль и грязь и потом медленно, одна за другой, падали на мою голову, пока я работал внизу. В рабочие часы жар был ужасен. Объедки, которые скапливались в бочках рядом с моечной комнатой, выделяли тошнотворные испарения. Мойки не были напрямую связаны с канализацией. Вместо этого вода могла литься прямо на пол. В центре комнаты был сток. Каждый вечер труба забивалась, и жирная вода поднималась всё выше, а мы работали в этой грязи. Мы работали по 12 часов один день и по 14 часов на следующий, получая пять часов отпуска каждое второе воскресенье. Заработная плата состояла из подмокшей еды, вряд ли подходящей для собак, и пять или шесть долларов в неделю. Через восемь месяцев я оттуда ушёл, так как боялся подхватить чахотку". Ванцетти успевал не только работать - но и размышлять, и читать. Он стал радикалом: "Я являюсь и до самого своего последнего момента буду (если только мне не случится обнаружить, что я ошибался) анархо-коммунистом, поскольку я верю, что коммунизм - это самая человечная форма общественного договора, потому что я знаю, что лишь со свободой человек может встать во весь рост, стать благородным и совершенным. Сейчас? В возрасте 33 лет - в возрасте Христа и, по мнению некоторых учёных психиатров, в среднем возрасте правонарушителей - я приговорён к тюрьме и смерти. Однако, случись мне вновь выйти в "путешествие жизни", я буду идти по той же дороге, стараясь, впрочем, уменьшить сумму своих грехов и ошибок и увеличить совокупность своих добрых поступков. Я посылаю своим товарищам, своим друзьям, всем добрым людям свои братские объятья, любовь и пламенные приветствия!" Конец жизни Ванцетти напоминает другой роман Кафки - "Процесс". Арестованный по ложному обвинению вместе с другим анархистом, Николой Сакко, он был брошен в тюрьму и в августе 1927 года казнён.
(Цитаты приводятся по английскому переводу сочинения Ванцетти: Bartolomeo Vanzetti. "The Story Of a Proletarian Life". London - Berkeley. 2001)
Current Music: V/A - Punk Rock High School Int. CD
Получил стопку брошюр из Лондона, некоторые - в нескольких экземплярах, поэтому могу предложить на продажу. Пардон за цены, в Англии - дорого всё, даже анархистская пропаганда. K. Bullstreet. Bash the Fash: Anti-Fascist Recollections 1984-1993. 36 стр. 80 руб. Ex-Liverpool AFA Member. Anti-Fascist Action: An Anarchist Perspective. 28 стр. 80 руб. Rhona M. Hodgart. Ethel MacDonald: Glasgow Woman Anarchist. 24 стр. 60 руб. Ignacio De Llorens. The CNT & The Russian Revolution. 24 стр. 40 руб. "Uncontrollable" from the Iron Column. A Day Mournful & Overcast. 28 стр. 80 руб. Paul Pomonis. The Early Days Of Greek Anarchism. 32 стр. 80 руб. Martyn Everett. War & Revolution: The Hungarian Anarchist Movement in World War I & The Budapest Commune (1919). 32 стр. 80 руб. Victor Garcia. Three Japanese Anarchists: Kotoku, Osugi & Yamaga. 32 стр. 60 руб. John Patten. Ned Kelly's Ghost: The Tottenham IWW & The Tottenham Tragedy. 28 стр. 40 руб.
Current Music: WLOCHATY - Wojna Przeciwko Ziemi LP
"[Австралийская суфражистка Кэтрин Лоу] рассказывала, как во время её выступления в Мельбурнской ратуше спикер одной из палат парламента заявил, что, мол, "дать право голоса женщинам - всё равно что дать его стае крикливых какаду". В ответ миссис Лоу вежливо осведомилась: - А известно ли достопочтенному члену парламента, что визгливые крики издают только самцы какаду?" Катарина С. Причард. "Дитя урагана". М., 1966. С. 186
Интересно, что первым английским издателем Причард (она известна как романистка-реалистка и один из лидеров австралийских коммунистов) был Кроули (там же, с. 178 и сс. 207 - 210).
"Группа «Ляпис Трубецкой» придерживается анархических взглядов и не хочет участвовать в этом цирке". Всё заявление месячной давности (по поводу отказа ансамбля играть в поддержку "Единой России") вот тут --> http://xlam.by/index.php?id=735 Интересно, с ФАБ они когда-нибудь сотрудничали? A propos, какие ещё близкие к мэйнстриму ансамбли заявляли о своём анархизме? Кроме CHUMBAWAMBA?
Current Music: МАШНИНБЭНД - Бомба / Трезвые-Злые CD
02:04 pm - Кому принадлежит Австралия – австралийцам или большевикам?
http://www.argo.net.au/andre/REDFLAGRIOTS.html Статья о радикальной русской эмиграции в штате Квинсленд начала ХХ века и о беспорядках под красным флагом в Брисбене. Среди русских рабочих в Австралии тех лет было много членов ИРМ и анархистов. (Линк подогнал юзер maximitch). Например: "8 ноября группы лоялистов с пением «Боже, храни Короля» вышли на улицы сумели остановить колонну русских и австралийцев, направлявшихся к месту митинга. Те с пением революционных песен прошли в южную часть города и собрались в пустующем холле. Однако, едва начавшийся митинг был прерван прибытием около 200 демобилизованных солдат, которые стали заглушать речи пением патриотических песен. Митингующие ответили пением революционных песен, но через 20 минут после начала этого необычного певческого состязания кто-то вылил на пол пахучую жидкость, таким образом рассеяв толпу…"
16 июля в Петербурге был задержан 22-летний антифашист Алексей Бычин. Он обвиняется по статье 111, п.1 (умышленное причинение тяжкого вреда здоровью). 18 июля суд выбрал ему мерой пресечения содержание под стражей.
В ночь с 12 на 13 июня компания из примерно 20 панков-антифашистов гуляла по центру города. Алексей и его подруга отстали от основной группы. Мимо них прошли два наци-скинхеда, которые вскидывали руки в нацистском приветствии и выкрикивали "зиг хайль". Алексей понял, что неонацисты планируют напасть на него - в руке у одного из них было горлышко от разбитой бутылки (розочка). Завязалась драка, Алексею пришлось использовать нож против двоих нападавших. Он нанёс ножевое ранение одному из них, после чего неонацисты быстро скрылись. Впоследствии оказалось, что один из них – сотрудник МВД.
В июне-июле сотрудники милиции провели ряд следственных действий по делу, никак не укладывающихся в рамки закона. Несколько панков из Петербурга и окрестностей были подвергнуты многочасовым "беседам" (допросы без протокола), в ход шли угрозы, не мотивированные ничем задержания после панк-концертов, изъятие данных из мобильных телефонов и даже создание фальшивых аккаунтов на популярном сайте vkontakte.ru – с целью сбора информации.
16 июля рано утром на окраине Петербурга при выходе из дома был задержан один из панков-антифашистов. Его привезли в 76 отдел милиции (Мытнинская ул., 3, тел. (812)274-02-77), там приковали наручниками к батарее на несколько часов, после чего заставили позвонить Алексею Бычину и назначить ему встречу в центре города. В ходе встречи Алексей был задержан и также доставлен в 76 отдел. Принять передачу с водой и продуктами у друзей Алексея милиционеры отказались. Также стоит отметить, что при допросе одной из свидетельниц по этому делу, состоявшемся 17 июля в том же 76-м отделе, сотрудники милиции находились в нетрезвом состоянии (распивали пиво), и открыто выражали симпатии к идеологии неонацистов (также вскидывали руки "от сердца к солнцу"). На квартире, которую снимали Алексей и его подруга, прошёл обыск.
Вечером 18 июля Куйбышевский районный суд, заседание которого началось с большим опозданием и за закрытыми дверями, решил, что Алексей должен быть помещён в следственный изолятор.
Мы, друзья и единомышленники Алексея, убеждены в том, что в драке в ночь с 12 на 13 июня он действовал в рамках необходимой самообороны. Мы поддерживаем все формы сопротивления неонацизму, не исключая и прямого физического противостояния. Для нас очевидно, что "правоохранительные" органы государства буквально пропитаны националистическими настроениями – и пока эти тенденции не будут искоренены, мы не сможем поверить ни одному слову чиновников, вещающих о толерантности и сопротивлении ксенофобии.
Вильгельм Райх. Психология масс и фашизм. М., 2004. "Нелепо спорить с убийцей о его праве убивать людей. И тем не менее эта нелепая ошибка постоянно фигурирует в отношениях с фашистами. Фашизм рассматривается не как иррациональность и подлость на государственном уровне, а как "форма государства", обладающая равными правами с другими формами государства. Это объясняется тем, что каждая личность заключает в себе фашизм". (с. 488) "Невозможно победить фашизм, подражая ему и подавляя его с помощью его собственных методов, и при этом самому не стать фашистом. Путь фашизма - это путь автомата, смерти, ригидности и безысходности. Путь жизни принципиально отличается от фашистского пути; он труднее, опаснее, честнее и оптимистичнее". (с. 460)
Я в субботу до и после выступления ASIAN WOMEN ON THE TELEPHONE (инди-рок, мск, уч-ки DIMENTICARMI NON! ЛИСИЧКИНА ХЛЕБА) буду ставить пластинки в "Стирке" (Казанская, 26). Вход бесплатный, начало в 20-00.
Кажется, никто этот концерт не рекламирует особо... 31 июля "цоколь" club of beautiful & happy (саратов) бензольные мертвецы e.v.a. эцелопп (ну это наша с ребятами группа, если чё)
Альфонсо Дэниэлс (опубликовано на сайте Би-би-си 8 июля 2008 года) Сан-Буэнавентура, Боливия
Через несколько часов после полёта на хлипком винтовом самолёте, способном перевозить 19 пассажиров, и высадки на полоску земли, вы попадаете в деревню Сан-Буэнавентура в самом сердце боливийской Амазонии. Здесь, в простом одноэтажном кирпичном доме, стоящим рядом с рядом деревянных хижин, живёт Антонио Гарсиа Барон. Он - единственный ещё оставшийся в живых участник анархистской Колонны Дуррути, которая противостояла силам франкистов под Мадридом во время гражданской войны в Испании 1936 - 1939 гг., и основатель анархистского сообщества в сердце джунглей.
http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/7420469.stm Корресподент Би-би-си рассказывает о встрече в джунглях Боливии с 87-летним бойцом Железной колонны Антонио Гарсиа Бароном, который сохранил верность своим анархистским убеждениям посейчас.
Одна из любопытных вещей, которые я вырвал у пыли букинистических лавок, - вышедшая в 1936 году в Ленинградском отделении издательства "Молодая Гвардия" небольшая книжка под названием "Бессмертие". Составитель И. Беккер включил в неё "два десятка писем, написанных революционерами-смертниками в минуты, когда на пороге их тюремных камер уже стояли наготове палачи" (с.3). Предсмертные письма, записки и даже надписи на стене гауптвахты разбиты на два раздела - "Жертвы белогвардейского террора" и "Жертвы фашистского террора". Материалы этого второго раздела охватывают период с 1918 по 1935 гг. и территорию от Финляндии и Литвы до Болгарии и Китая. Сугубо политическим пафосом проникнуты только некоторые из текстов. Немецкий коммунист Рудольф Клаус, казнённый нацистами, заявил в суде: "Это политическое убийство. Это классовая юстиция. Пролетариат отомстит за меня". (с. 46). 20-летняя одесская коммунистка Ида Краснощёкина, приговорённая к смерти в 1920 году, заключает послание родным такой фразой: "Моё желание в настоящий момент, - чтобы все мне близкие отнеслись к моей смерти так, как отношусь я - легко и сознательно. Прощайте! Да здравствует коммунистическая революция!" (с. 27) Интересное пособие для экзистенциалистов, видимо, задуманное как наставление молодым коммунистам при встрече с последним порогом. Загробный письмовник. Одну из главок (сс. 55-56) я хочу привести целиком.
НЕИЗВЕСТНЫЙ ЯПОНСКИЙ СОЛДАТ - ТОВАРИЩАМ ( Read more... )
